المفهوم بالنسبة إلى الموضوعات بما إذا تعدد المخبر العادل . فكلّ واحد من خبري العدلين في البينة لا يجب التبيّن فيه . وأما لزوم إخراج المورد فممنوع ، لأنّ المورد داخل في منطوق الآية لا مفهومها ،

--> ( 1 ) - راجع موسوعة الفقه : ج 94 - 97 للشارح .